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This paper argues that history educators and teachers are uniquely implicated in the Truth and Reconciliation Commission's Calls to Action through their responsibility to teach Indigenous and Canadian history, including the injustices of settler colonialism. After examining the politics of Canada's ongoing truth and reconciliation process, this paper articulates three conceptual challenges for history education in pursuit of reconciliation: narrativity, temporality, and identity. This paper concludes by suggesting possible pedagogical opportunities for each of these challenges, taking into consideration a historical thinking approach to teaching and learning now embedded in most provincial and territorial curricula. ENSEIGNER L'HISTOIRE POUR LA VÉRITÉ ET LA RÉCONCILIATION: DÉFIS ET OPPORTUNITÉS DE LA NARRATIVITÉ, LA TEMPORALITÉ ET L'IDENTITÉ Cet article soutient que les professeurs et enseignants en histoire jouent un rôle unique dans la mise en oeuvre des appels à l'action formulés dans le cadre de la Commission de vérité et réconciliation du Canada en enseignant l'histoire autochtone et canadienne ainsi que les injustices perpétrées par le colonialisme. Suite à l'analyse des politiques canadiennes en termes de processus de vérité et réconciliation, nous abordons dans cet article trois défis conceptuels de l'enseignement de l'histoire dans la recherche de la réconciliation : la narrativité, la temporalité et l'identité. Nous terminons l'article en présentant des pistes pédagogiques potentielles pour chacun de ces défis, prenant en considération une approche de pensée historique en lien avec l'enseignement et l'apprentissage maintenant intégrée dans la plupart des programmes provinciaux et territoriaux.

Historians have argued that Canada's Diamond Jubilee of Confederation in 1927 represents one of the federal government's most sustained and successful attempts at nation building in the interwar period. In this mass outpouring of patriotic celebration, schools in particular played an important role in producing commemorative events, but also in constructing an engaging and accessible historical narrative for public consumption. At the heart of these events was the staging of hundreds of historical pageants, including many performances produced by teachers and students. This article examines how progressive pedagogies, such as active and play-based learning, came to be aligned with nation-building initiatives in widely produced historical pageants. Furthermore, it examines two published historical pageant scripts performed in Ontario's schools to reveal the dominant themes of the historical narratives being promoted in relation to Indigenous-settler relations, gender, and national identity. ; Les historiens conviennent généralement du fait que le Jubilé de diamants de la Confédération, en 1927, constitue, de la part du gouvernement fédéral, l'une des tentatives de l'entre-deux- guerres les plus durables et les plus fructueuses d'édification de la nation. Lors de cet important mouvement de célébration patriotique, les écoles, plus spécifiquement, ont joué un rôle déterminant non seulement dans la production d'événements commémoratifs, mais aussi dans l'élaboration d'un récit historique destiné au grand public. Au centre de ces événements se trouvaient notamment de fameuses reconstitutions historiques dont certaines mises en scène et produites par les enseignant.e.s et leurs élèves. Cet article étudie la façon dont, à travers ces reconstitutions historiques largement produites, ces pratiques pédagogiques innovantes se sont alignées sur les efforts de construction d'une nation alors déployés. En outre, il analyse deux publications de reconstitutions historiques scénarisées jouées dans les écoles de l'Ontario afin de mettre en lumière les thèmes dominants, reliés à la nature des relations entre Autochtones et colons, au genre et à l'identité nationale, des récits historiques alors mis de l'avant.